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Lo que antes era melancolía hoy es depresión (y el cambio de término es muy significativo)

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La melancolía tiene un largo e ilustre linaje. El “Problema XXX”, un texto que por mucho tiempo se atribuyó a Aristóteles, dictó en gran medida la noción general que la Edad Media y el Renacimiento heredaron sobre la melancolía, particularmente en relación con la personalidad: la concepción del melancólico como un ser humano genial, aunque oscuro, excéntrico y generalmente solitario. Esta supuesta genialidad o sensibilidad era entendida en gran medida como resultado o condición de la profundidad psíquica del melancólico, el poseso de la bilis negra. Esa profundidad es, en muchos sentidos, lo que hoy llamamos “depresión”.

En la Antigüedad y épocas posteriores, la melancolía no era sólo esa tristeza agridulce o poética celebrada por poetas como John Keats o Friedrich Hölderlin, y particularmente asociada con el romanticismo, sino que era también el estado inicial de la alquimia y de la sublimación psicológica. No era sólo la tristeza interesante, era la reflexión sobre el sufrimiento, o hasta la sabiduría que puede nacer del sufrimiento. Y es que, como han sabido algunos de los más grandes pensadores en la historia de la humanidad, el sufrimiento es la materia prima, el plomo, que se puede transformar en la más alta sabiduría, en el oro del espíritu.

Pero estas ideas relacionadas a la melancolía dejaron de ser posibles en la modernidad por el hecho de que la melancolía se concibe ahora sólo como depresión, como un estado anímico inaceptable que debe ser rápidamente erradicado sin investigarse del todo. Y es que, como muchos admitirían, más allá de toda proyección poética, el sufrimiento que conlleva la depresión es algo que se debe buscar eliminar, pero esto no significa que la depresión deba negarse y atacarse vehementemente. 

Esta es justamente la tesis de la escritora holandesa Joke Johannetta Hermsen, quien en su libro Melancolía en tiempos de incertidumbre sugiere que la melancolía ha sido desempoderada, por así decirlo, al domesticarse como mera depresión. Esta depresión, que puede ser melancolía en su viejo sentido, se combate con fármacos desde el primer momento y así pierde todo su potencial transformador o creativo. La depresión que para Carl Jung, por ejemplo, podía ser lo más importante que le podía pasar a una persona, pues podía ser el principio de un verdadero proceso de individuación, se convierte en algo indolente, en una forma de apatía que se mercantiliza y se vuelve parte del sistema. Hombres y mujeres que toman fármacos todos los días para simplemente funcionar, seguir dentro del engranaje social, suprimiendo los síntomas de un malestar que suele tener orígenes existenciales más que sólo neuroquímicos. 

En otras palabras, la auténtica solución o la auténtica paz de la depresión puede ser justamente explorarse, conocerse y dejarse ser hasta que se entienda su causa, su razón e incluso el significado que tiene (y que puede dar a la vida). En otras palabras, dejar que el malestar hable por sí mismo y no suprimir su mensaje.

 

También en Pijama Surf: Anxiety” no significa “ansiedad” -y conocer la traducción correcta podría llevarte a sanar tu psique-

 

Imagen de portada: ‘Melankoli’, Edvard Munch (1891; detalle)

 

Artículo publicado originalmente el 09 de febrero de 2020, actualizado el 13 de enero de 2021 por su relevancia y como parte de la revisión del Archivo Pijama Surf.

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